martes, 25 de marzo de 2014

Mapa mental romanticismo exposición







Anfora

Una ánfora es un recipiente cerámico de gran tamaño con dos asas y un largo cuello estrecho.
Aparecen por primera vez en las costas del Líbano y Siria, durante el siglo XV a. C. y se extienden por todo el mundo antiguo. Fueron empleadas por los antiguos griegos y romanos como principal medio de transporte y almacenamiento de la uva, el vino, las aceitunas, el aceite de oliva, los cereales, el pescado y otros productos básicos, también salsas de pescado, tipo garo. Se elaboraban a gran escala en los tiempos de la Antigua Grecia y su uso fue común en todo el Mediterráneo hasta el siglo VII, cuando fueron sustituidas por recipientes de madera y piel.
En el dominio de la arqueología, la anforología es una especialidad muy desarrollada. La existencia de un gran número de tipos de ánforas, su evolución de larga duración y una vasta zona de uso en la Antigüedad, constituye un elemento importante de datación.
Los primeros tipos griegos presentaban un perfil curvo continuo. Las ánforas más modernas y las romanas presentan claramente diferenciada la parte alta (cuello y boca) del resto del cuerpo


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martes, 11 de marzo de 2014

Ciudades Griegas

CORINTO
Datos geográficos:
  • Estaba ubicada en el istmo de Corinto. El istmo tiene unos 6 kilómetros de ancho y une la península del Peloponeso con el resto de la Grecia continental.
  • Las tierras que rodeaban la ciudad eran muy productivas.
  • En un peñasco muy elevado y rodeado de una pendiente muy pronunciada, la ciudad tenía su fortaleza (Acrocorinto), que era casi inexpugnable. 
  • Su puerto principal era el Lequeo, en el golfo de Corinto, que le daba salida al mar Jónico y, a través de él, al Adriático. Poseía también un puerto más pequeño en el golfo de Egina, el de Cencreas, en el mar Egeo. 
Datos históricos:
  • Las excavaciones han demostrado que existían asentamientos en el lugar desde el año 2000 a.C.
  • La ciudad fue conquistada por los invasores dorios hacia el año 1000 a.C.
  • Su ubicación estratégica favoreció el comercio y la llevó a ser el principal centro comercial griego a mediados del siglo VII a.C.
  • Corinto fundó colonias muy prósperas, entre ellas Corcira y Siracusa.
  • En la Guerra del Peloponeso Corinto se alió con Esparta, en contra de su competidora comercial Atenas.
  • Luego se aliaron con Atenas contra Esparta en la Guerra de Corinto (395-386).
  • En el 338 la ciudad fue conquistada por Filipo de Macedonia.
  • En el año 146 a.C. los romanos la destruyeron y la refundaron en el 44 a.C. 
  • Después de su reconstrucción se transformó en capital de la provincia romana de Acaya.
  • Los romanos habían proyectado construir un canal que uniera el golfo de Corinto con el mar Egeo. El proyecto recién se concretó a fines del siglo XIX. En la Antiguedad se acostumbraba a arrastrar los barcos desde el puerto de Corinto hasta la costa del Egeo.
Ciudadanos y habitantes ilustres:
  • Diógenes de Sínope, el filósofo cínico, cuando fue vendido como esclavo en Creta, tuvo la suerte de ser comprado por Xenaides de Corinto, quien le devolvió la libertad y lo transformó en profesor de sus hijos. Según la tradición, murió en Corinto.
  • Edipo, el héroe trágico, nació en Tebas pero se crió en Corinto como hijo y heredero del rey Pólibo.
  • Jenofonte, militar y filósofo nacido en Atenas, pasó los últimos años de su vida en Corinto

Tebas griega


Tebas es una ciudad de Grecia, situada a 48 kilómetros al noroeste de Atenas. En tiempos antiguos fue la ciudad más grande de la región de Beocia, territorio que estaba dividido en dos partes por el río Onquestos, del que Tebas estaba situada al sur, y al norte se hallaba Orcómeno. (No confundir con la Tebas de Egipto).
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Tebas, a 48 kilómetros de Atenas.

La tradición dice que Tebas en Grecia fue fundada por Cadmo —hijo de Agenor, rey de Fenicia—, jefe de una colonia fenicia, que fundó la ciudad con el nombre de Cadmea (habitantes cadmeos), nombre que más tarde se restringió a la ciudadela.
Historiadores modernos consideran a los tebanos de origen pelásgico (de los pelasgos, primeros habitantes de Grecia) y no fenicio, y algunos piensan que fue en realidad una colonia de Creta y que los fenicios únicamente introdujeron el alfabeto.
Los tebanos no participaron en la guerra de Troya, pero sesenta años después de ella los cadmeos fueron expulsados de Tebas por los beocios, tribu de los etoliosemigrada desde Tesalia. Otra tradición dice que los tracios y pelasgos ocuparon Tebas durante la guerra de Troya y sus habitantes fueron enviados al exilio en Tesalia, exilio del que volvieron años más tarde.
Nace la hegemonía tebana
Cuando el gran rey persa Jerjes invadió Grecia, Tebas se alió con él y se convirtió, de facto, en la capital de la Grecia ocupada. Hasta que una coalición de griegos, liderada por atenienses y espartanos, les inflige a lios persas una severa derrota en Platea (479 a. C.), ciudad al sur de la Beocia.
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Ruinas de Tebas, en Grecia.
La derrota de los persas dejará a Grecia bajo el dominio de dos potencias que pronto empezarán a mirarse entre sí con hostilidad, Atenas y Esparta. Tebas jugará a las alianzas con uno y con otro intentando así asegurar lo que perdió tras la batalla de Platea, su dominio sobre la Beocia.
Platea se convierte a partir de entonces en el principal problema de la política exterior tebana. Aliada con Atenas, Platea pasa a ser una potencia de mediana importancia en la Beocia y pugnará con Tebas por el dominio de la provincia.
Pero esta situación durará tanto como el predominio de Atenas. Y así, durante las Guerras del Peloponeso, Esparta destruirá la ciudad de Platea (373 a. C.), por petición tebana. A partir de ahí, Tebas, indiscutible dueña de la Beocia, iniciará su ascenso.
De las Guerras del Peloponeso salió Esparta fortalecida como potencia dominante de Grecia, una vez el poderío ateniense había sido destruido por los siracusanos y los espartanos. Sin embargo, Esparta era un gigante con pies de barro. Su brutal sistema social la exponía a las revueltas internas (que se sucederán constantemente). Y su sistema oligárquico le dará una importancia excesiva a un reducido número de ciudadanos-soldados, exponiendo el país entero a una catástrofe en caso de una derrota militar.
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Hércules, nacido en Tebas, Grecia, hijo de Zeus y de Alcmena, mujer mortal hija del Rey Electrión.
Así sucederá en la batalla de Leuctra (371 a. C.), cuando los tebanos aniquilarán a la flor y nata del ejército espartano, víctimas de una concepción de la guerra más anticuada y rígida que los tebanos. Desde este año, Tebas se convertirá en la potencia hegemónica de Grecia y, para asentar su dominio, lanzará sendas campañas al norte (para poner freno al crecimiento de Tesalia) y al sur (para liberar a los arcadios y mecenos del dominio de Esparta).
Ambas campañas resultaron victoriosas. De Tesalia, los soldados tebanos se trajeron como prisionero a un joven que la historia conocería posteriormente como Filipo de Macedonia. En el Peloponeso los tebanos se plantaron, para su sorpresa, ante la legendaria Esparta.
Desde los tiempos legendarios, ningún ejército en armas había alcanzado jamás a Esparta. De hecho, la ciudad lacedemonia ni siquiera tenía murallas ¿para qué las necesitaba?
Todos los griegos se sorprendieron de la hazaña y de la osadía tebana, incluso los mismos tebanos que, desde que entraron en la tierra de los espartanos, actuaron con mucha mayor prudencia de la habitual en ellos, tanta que, después de devastar el territorio y asaltar lgunas ciudades menores, abandonaron la Lacedemonia dándole a sus enemigos el tiempo que necesitaban tanto como el vivir.
Sin embargo, tras esta expedición quedó asentada la hegemonía tebana sobre toda Grecia, y ni si quiera la alianza entre Atenas y Esparta pudo evitarlo. Sin embargo, duraría poco.
Tan solo nueve años después, una coalición de pueblos del Peloponeso y del Ática será nuevamente derrotada por los tebanos en Mantinea (362 a. C.), en esa batalla, morirán los mejores líderes tebanos (incluido Epaminondas) y Esparta perderá lo que le quedaba. Era el momento más adecuado para la entrada de una nueva potencia en escena, y esa nueva potencia llegó del norte, desde Macedonia.
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Epaminondas, triunfador general tebano.
El debilitamiento de Tesalia había beneficiado a los macedonios de la misma manera que la destrucción de Platea había hecho con Tebas. Y el antiguo prisionero, Filipo de Macedonia, llegará con un ejército ante el cual ningún griego podrá oponerse.
A partir de Filipo de Macedonia, ninguna de las antiguas ciudades recuperará jamás su poder. Y a partir de su hijo, Alejandro Magno, el poder de los helenos se trasladará a reinos como Egipto, Macedonia o el Imperio Seleúcida.
Datos históricos:
• Su fundación se atribuye al líder fenicio Cadmo. De allí el nombre de su acrópolis, "Cadmea", y el modo en que Sófocles se refiere a sus habitantes, "progenie del remoto Cadmo".
• Era la principal ciudad de Boecia.
• Era enemiga de Atenas, al punto que se alió con los invasores persas en el 479 a.C., peleando contra los griegos en la batalla de Platea.
• En la Guerra del Peloponeso peleó juntó a Esparta para destruir Atenas. Pero temió luego el poder de su aliado vencedor y, junto a Corinto, Argos y Atenas, peleó contra Esparta en la Guerra de Corinto (395-386 a.C.).
• Este cambio de bando exasperó las relaciones con Esparta. Se desató la guerra entre ambas ciudades y el general Epaminondas se impuso a los espartanos dando a la ciudad de Tebas un breve período de supremacía en Grecia.
• Tebas se unió a Atenas para impedir el avance de Filipo de Macedonia, pero sin éxito. En 388 Grecia quedó bajo el poder macedónico.
• Muerto Filipo, los tebanos intentaron recuperar su independencia pero fueron aplastados por Alejandro Magno, quien los venció en 335 a.C., destruyó la ciudad y vendió a los sobrevivientes como esclavos.
• Casandro de Macedonia la reconstruyó en 315 a.C.
• Los Romanos la volvieron a destruir en el siglo II a.C.
Datos históricos:
• Crates, discípulo de Diógenes de Sínope< y maestro de Zenón de Citio (fundador de la escuela estoica), nació en Tebas.
• Edipo, el héroe trágico, nació en Tebas del Rey Layo y su esposa Yocasta.
• Epaminondas, el gran general y estratego, nació en esta ciudad.
• Hércules (Heracles), el héroe mitológico, era hijo de Zeus y de Alcmena, esposa del general tebano Anfitrión. 
• Píndaro, el famoso poeta griego del siglo IV a.C., nació cerca de Tebas y tenía una casa en la ciudad que fue, junto a los templos, el único edificio respetado por Alejandro Magno cuando mandó destruirla.

Delfos

El oráculo de Delfos en la actualidad
Historia
Delfos fue una importante ciudad griega pero no por su fuerza militar, como Esparta o por su cultura, como Atenas sino por dos motivos allí se encontraban:

1r- El oráculo de Delfos: Era un lugar donde acudían reyes de otras ciudades a pedir consejo, allí estaba la pitonisa quien se supone que gracias a los dioses (sobretodo a Apolo, dios de la música, la poesía, la profecía y las artes)  tenia el poder de la clarividencia (podía ver el futuro) y un sacerdote que anotaba las visiones de la pitonisa.  

2n-Los juegos Píticos: Eran unos juegos consagrados a Apolo que se realizaban en seis o ocho días y cada cuatro años, contaban con diferentes partes, como sacrificios y profesiones, concursos de hípica, música y competiciones deportivas entre otros. El premio era una corona de laurel, la gloria y el reconocimiento de los dioses. Las mujeres tan solo podían participar en los concursos musicales.

Más tarde en la época romana se incluyo una prueba más a estos juegos, la prueba de enkomion , que consistía en hacer un poema de alabanza.
Durante los dos primeros siglos en los que Delfos estuvo en poder romano los Juegos Píticos fueron muy populares pero perdieron importancia y desparecieron en el siglo IV.
    


Localización
La estrella roja representa la ubicación de Delfos. Delfos se encontraba en la región de Fócida, concretamente entre los montes Parnaso y Cirfis. Su ubicación es cercana a la llanura de Crisa, que la separaba de la cercana Corinto.









Especial Mitología
El nacimiento de Apolo y Artemisa


Este mito comienza en el nacimiento de Apolo, dios de la música y la profecía  y Artemisa, diosa de la caza. Artemisa y Apolo eran hermanos y hijos de una relación entre Zeus, rey de los dioses y Letotitánide (diosa antigua a los dioses olímpicos) de lo oculto. Zeus estaba casada con Zeus y cuando se entero del romance persiguió a Leto  por toda la superficie de la Tierra pero finalmente Leto consiguió dar a luz en la isla de Delos.



Leto después de haber dado a luz y Hera observando  en el cielo

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